domingo, 31 de diciembre de 2017

GUÍA DE CURIOSIDADES CORDOBESAS DE MARAVER Y ALFARO

Guía

El cronista, que lo fue de la ciudad D. Luis Maraver y Alfaro, escribe en 1866, una guía que llama, "Guía de las Curiosidades Cordobesas", que se imprime en la imprenta de Rojo y Cía. sita en la calle del Arco Real,19, y que dedica a un amigo, D. Miguel José Ruiz, por lo menos el ejemplar del que yo poseo copia. En el fondo no hay grandes curiosidades, estimando éstas más reseñas históricas que otra cosa.

 Fuente del Caño Gordo

Fuente de la Fuenseca

Al igual que el autor del "Itinerario del camino de Madrid a Sevilla", José Brun, la curiosidad que más me ha llamado la atención ha sido que ambos ignoran la existencia arquitectónica de la Mezquita de Córdoba, sólo hablan de Catedral y éste, el Sr. Maraver, dedica 10 páginas a la misma, de las treinta y dos de la Guía, a sus capillas y a las iglesias de la ciudad. Por otro lado el de la guía de viajes, Sr. Brun, dice que en 1823 Córdoba  tenía casi diez mil habitantes, y Maraver los calcula en sesenta mil en 1866. No creo que en los cuarenta y tres años de una guía a otra, hubiera conseguido Córdoba aumentar el número de sus habitantes en cincuenta mil.(*)

Desaparecida de la Puerta del Rincón

De la Magdalena

Hay una cosa que me ha llamado la atención, aunque esto de las matemáticas es muy sufrido, dice que el ancho y alto de la Puerta de Bendiciones, en el Patio de los Naranjos es la medida que debían dejar abierta en las azudas del río Guadalquivir, sus dueños, para el paso de embarcaciones, cuando el gran río de Andalucía era navegable. También cita unas fuentes de la ciudad y unas "casas nobles" y, esto es curioso, de las fuentes cita diez y casas nobles once, es decir que había más casas nobles que fuentes públicas. Mucha nobleza y poca agua pública. 

Dice la guía:

De San Rafael antes de su arreglo

Antigua de la Magdalena y cuartel G.Civil de triste memoria, derruido

"FUENTES PÚBLICAS. 

Muchas son las que hay en Córdoba, y muchas más podría haber, si no se hubiesen dejado perder las magníficas atajeas y acueductos que construyeron tantos los romanos como los árabes. Y sin embargo de ser tantas las fuentes no hay ninguna que se pueda decir monumental y digna de una gran ciudad. 

De la Plaza de la Paja

Desaparecido Pilar de la Ribera

Las más notables son: 

El Caño Gordo, así llamado por el grueso cañón de bronce por donde arroja gran cantidad de agua. 
El Potro, construida en 1577, y de la cual hace mención Cervantes en su Quijote. 
La de la plazuela de las Cañas, trasladada al sitio que hoy tiene en 1821. La de San Pedro. Estuvo primero en la Corredera, después en la plazuela de las Cañas, y últimamente, en 1647, se colocó en el sitio en que hoy está. 
La Fuenseca, fue trasladada al sitio en que está en 1808, y es la más abundante que hay en Córdoba. 

De San Andrés

Arco o Puerta de Bendiciones

La de la puerta de Gallegos, en 1813 se colocó en el sitio que hoy ocupa. 
La de la plazuela de San Andrés, estuvo antes, con un mezquino pilón, en la calle de San Pablo. 
La de la Magdalena, del muro de la ciudad fue trasladada, en 1858, al medio de la plaza. 
La de San Agustín, fue construida en 1854. 
La de la calle de la Feria, fue construida en 1796 y es muy abundante. Extramuros y en los alrededores de Córdoba hay otras muchas y algunas muy buenas y bien surtidas.

Palacio del Vizconde de Miranda

De los Marqueses Vega de Armijo

CASAS SOLARIEGAS. 

Siendo mucha y muy antigua la nobleza de Córdoba, rara es la calle que no ostenta varias casas solariegas, pudiéndose mencionar entre otras las siguientes: 

En la calle del Liceo, las casas de los Excmos. Señores Duques de Almodóvar y Marqueses de la Puebla de los Infantes. 
En la de Santa Ana, las de los Excmos. Sres. Duques de Rivas y Excmos. Sres. Condes de Gavia, y de Val de las Granas. 
En la del Sol, los Excmos. Sras. Marqueses de Benamejí. 
En la de la Pierna, los Sres. Condes de Fuente del Salce. 
En la puerta del Rincón, los Sres. Marqueses de Guadalcázar. 

Del Marqués de Boil, en Jesús María desaparecido, fue Correos

Patio del Palacio de Viana

En la calle de Lope de Hoces, la de los Sres. Condes de Hornachuelos. 
En la del Silencio, la de los Sres. Condes de Torres-Cabrera y del Menado alto, y Excelentísimos Señores Marqueses de la Vega de Armijo. 
En la de Jesús María, los Excmos. Sres. Marqueses de Valdeflores. 
En la plazuela de D. Gómez, los Excmos. Señores Marqueses de Vlllaseca, Condes de Villanueva de Cárdenas. 
En la de los Aguayos, los Sres. Marqueses de Vlllaverde. 
En la calle de las Cabezas, los Excmos. Señores Condes de Zamora Río-frio, etc., etc., etc."

Una puntualización, son casas de "nobles", y no están todas, luego están las de las grandes familias que no llegaron a la nobleza, las que llamamos solariegas, que hay muchísimas más. El solar de Córdoba se queda bastante mermado entre conventos, iglesias, casas nobles y solariegas. 

Como es 31 de diciembre, feliz año 2018.

(*) Manuel Trujillo Carmona aclara lo siguiente en relación a la diferencia de población: "Tú extrañeza con las cifras de población es que Brun cita 10.000 vecinos y Maraver 60.000 habitantes y no es lo mismo. Vecinos vendría a ser cabezas de familia, y dependiendo de la fecha suele estimarse entre 4 y 5 habitantes por vecino, lo que da una cifra cercana."

Fotografías del autor AMC e Internet
Bibliografía de la Guía citada.

viernes, 29 de diciembre de 2017

ITINERARIO DEL CAMINO DE MADRID A SEVILLA

Portada del libro

En la Biblioteca Nacional he visto un curioso libro de viajes de 23 pags., llamado "Itinerario del Camino de Madrid a Sevilla", en diligencia, fechado en 1823, y firmado por José Brun, editado por la Librería Minutria de la calle Toledo de Madrid, del que he entresacado el recorrido que describe por la provincia de Córdoba. A mi modo de ver con ciertas carencias e imprecisiones en algunas cuestiones y cargada la tinta en otras. Pero en el fondo lo que se pretende es ofrecer una vista de primeros del siglo XIX. Nos ofrecen los lugares de los cambios de postas.

Un modelo de diligencia

Habla de que la Córdoba de ese tiempo tenía sólo 9902 vecinos, dice: " muchas iglesias y edificios de mérito. El teatro aunque pequeño es hermoso. La catedral es magnífica, construida de vistosas piedras y a su lado se levanta una bella torre." Ignora el autor la Mezquita, a la que no menciona, y sin embargo cita el palacio del Obispo y el de recreo de la Alameda del Obispo, incluso su laberinto, que me parece que ahora ya no está. A saber por qué.

Paginas del libro

Dice que cuando pasan por Pedrabá (Pedro Abad) se descubre a un lado Bujalance, es verdad que precisa que a más de dos leguas, pero a lo mejor lo que se ve es la torre. A Villa del Río la llama Aldea del Río. Eso sí, cita la Grúas del Carpio, lo que demuestra que ese ingenio estaba funcionando en esa época. También para el famoso tema de las "pernostaciones" hoteleras de Córdoba, si dice que se hacía noche en Córdoba.

Páginas del libro

"A las dos leguas de salir de Andújar se entra. en la provincia de Córdoba y a las otras dos se llega a Aldea del Río cuya villa formada de tres grandes calles está situada a las orillas del Guadalquivir. Cuenta una parroquia, y 585 vecinos, posadas regulares. A poco más de dos leguas se descubre a un lado la ciudad de Bujalance y pasando por el pueblo de Pedrabá se llega después al Carpio en que esta la parada, de postas.
La posada de esta villa está en el mismo y es regular. El pueblo se halla agradablemente situado sobre una pequeña eminencia cerca del Guadalquivir. Tiene unta parroquia y 320 vecinos. Su campiña es muy fértil y se riega con las aguas del rio, para lo cual hay una gran máquina digna de verse.

Una diligencia

Siguiendo por un terreno arenoso y lleno de piedras se llega a las ventas de Alcolea en que se muda la posta; y a poco rato se pasa el famoso puente de su nombre sobre el Guadalquivir construido de mármol negro sobre veinte arcos. Desde aquí es más agradable el camino y al cabo de dos leguas y media se entra a la hora de comer en Córdoba, en cuya ciudad suelen detenerse los carruages hasta el día siguiente.

Esta ciudad capital de su provincia se halla situada a las márgenes del Guadalquivir en un parage delicioso al pie de altas montañas que están llenas de huertas y casas de recreo. Su población es de 9902 vecinos y tiene muchas iglesias y edificios de mérito. El teatro aunque pequeño es hermoso. La catedral es magnífica, construida de vistosas piedras y a su lado se levanta una bella torre. Tiene esta iglesia diez y siete puertas y diez y nueve naves grandes con otras tantas menores sostenidas por centenares de columnas, y un hermoso patio de naranjos adornado con varias fuentes. El palacio real parece una ciudadela, y el del obispo es bastante bueno, capaz y hermoso. Las calles son estrechas y las casas de un aspecto agradable.

Casa de Postas de Puente Viejo

Esta ciudad fue en otro tiempo muy rica y comerciante, más hoy está muy decaída. Conserva algunas fabricas de seda, cintas, galones y sombreros. La fertilidad de sus campos producen toda clase de frutos y sus caballos son los más estimados de Andalucía. A media legua de la ciudad y en las márgenes del Guadalquivir tiene el obispo un hermoso palacio de recreo con deliciosos jardines, adornados de alamedas, plantas y flores de todas especies y un bello laberinto de naranjos.

La plaza forma un cuadrilongo y sus edificios uniformes se parecen a los antiguos de la de la Constitución de Madrid. Sus posadas son buenas y los paseos deliciosos. A la salida de esta ciudad se pasa el Guadalquivir por un gran puente de quince arcos, y continuando por un camino bastante bueno se trasponen algunos cerros y se llega á las tres leguas después a la venta de Mongonegro en donde está la posta.

Casa de Postas de Mongonegro

Desde aquí se viaja con el mayor gusto por estar los campos perfectamente cultivados y hallarse muchas casas de campo y algunas aldeas que ofrecen una vista alegre y pintoresca. De este modo se pasan las tres leguas que hay hasta La Carlota en donde hay una grande y magnifica posada que está servida con abundancia, delicadeza y gusto. Esta hermosa villa situada en una eminencia es una de las nuevas poblaciones de Sierra Morena. Antes tenias éstas un intendente que residía en un palacio que hay en esta villa. Tiene 747 vecinos, una parroquia, y a corta distancia una copiosa Fuente que llaman de Rabadanes. Su terreno es muy fértil.

Otra diligencia

Continuase por entre alegres campiñas cubiertas de olivares, quintas y casas de recreo hasta dar vista a la ciudad de Écija asentada a orillas del río Genil en una llanura cercada de cerros."

No cita la casa de postas de Puente Viejo, por lo que estimo que cada línea de diligencia tendría sus paradas. Si la de Mongonegro pasada la Cuesta del Espino, donde se encontró el miliario que está en el cortijo del Marqués de Santa Rosa, lo que demuestra que el camino es de la época romana.



Fotografías de autor e Internet
Bibliografía Biblioteca Nacional

martes, 26 de diciembre de 2017

EL NEGRO ROMANO DEL WHATSAPP DE HACE DOS MIL AÑOS

Escultura fálica, fondos del Museo Arqueológico de Córdoba

No hay nada nuevo bajo el sol. Hay que ver el tostón que nos dan en las modernas tecnologías, con el famoso negro del WhatsApp, con su exagerado atributo sexual, Rara es la invitación, vídeo o fotografía en la que al final no aparezca la criatura. pero sin embargo, hace más de dos mil años, concretamente cien antes de Cristo, existía otro "negro", en este caso sin WhatsApp. En la colección del Museo Arqueológico de Córdoba existe una pequeña escultura de una deidad, del hogar posiblemente, pequeña por sus 11 cm de altura y  3,8 de anchura, en bronce, claro sin toalla y sombrerito.

El famoso del WhatsApp

La descripción de la ficha arqueológica es la siguiente: "Escultura completa de pequeñas dimensiones fundida a la cera perdida en bronce, representa al dios Príapo. La escultura aparece caracterizada con la imagen propia de esta deidad, es decir, cuerpo masculino desnudo y con musculatura atlética, destacando por su tamaño el miembro sexual (aparece representado de forma natural y estilizada en estado de erección, como sí se tratase de un amuleto fálico). 

El ídolo del Museo visto por detrás

El tratamiento plástico es tosco, con rasgos anatómicos modelados de forma somera y poco naturalista. La figura se muestra de pie con el brazo derecho flexionado junto al cuerpo y el izquierdo desplegados. También llama la atención la desproporción de la cabeza con respecto el cuerpo. El estado de conservación de la pieza es bueno, solamente señalar la pátina de color negro verdoso que recubre la pieza."

Fresco de Príapo en la casa de los Vettii. Pompeya

Príapo. Museo de Nápoles

Y sobre su iconografía continua diciendo la ficha técnica: "Príapo Divinidad campesina de la fecundidad. Hijo de Zeus y Afrodita. Hera celosa golpeó el vientre de su madre cuando estaba embarazada y por ello Príapo nació deforme y con un gran falo. Afrodita lo abandono en el monte, donde fue acogido por los pastores que lo criaron. Es protagonista de numerosos episodios en los que dominado por la pasión sexual, se dedica a perseguir a las ninfas, incluso a la diosa Hestia."

Por lo tanto no hay nada nuevo bajo el sol.


Fotos de la ficha e Internet
Bibliografía de la ficha del Museo Arqueológico de Córdoba

lunes, 25 de diciembre de 2017

MIRADAS EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA JOSÉ MARÍA MERCADO FUNDACIÓN GALA



En las salas de la Portería de la Fundación Gala, antiguo convento del Corpus Crhisti y anteriormente Ermita de San Benito, en la calle del Correo Viejo, lugar dónde hubo el famoso crimen de 1858, de la monjera, que cita D. Teodomiro en sus Paseos, está la exposición Miradas del fotografo barcelonés José Mª Mercado.




 Vistas de la sala

"Se dice que los ojos son el espejo del alma. Los ojos forman una parte crucial del lenguaje no verbal, y lo que expresamos con ellos es infinito.

La apertura de la mirada nos permite salir al mundo y que el mundo entre dentro de nosotros. La mirada se apodera de las cosas y las lleva a nuestro interior.




Mirar es una relación entre el interior y el exterior, es una apropiación totalmente personal del exterior bajo un criterio interpretativo personal y nos lleva al acto reflexivo de mirarse.

Una mirada plantea cuestiones que incitan a una interpretación del observador, a veces certeras y a veces erróneas. Esto nos abre un sinfín de posibilidades interpretativas.




La intención de este proyecto es la de trasladar esas cuestiones interpretativas tan subjetivas al observador para crear ese debate interno sobre el significado de la mirada.

Todas las miradas fueron captadas con una intencionalidad e interpretación por parte del autor, profundizando en el significado de la mirada, por encima de aspectos técnicos y centrando su interés en trasladar esas cuestiones del lenguaje no verbal al observador.




MIRADAS ha sido creada durante los años 2016 y 2017 entre las ciudades de Barcelona y Madrid en diferentes escenarios de la vida cotidiana.
José Mª Mercado, Barcelona 2017



Biografía:

José Mª Mercado Montero (Barcelona, 1973).

Desde muy pequeño se interesa por el arte, acercándose a la música y a la pintura. Practica la fotografía desde su infancia y no será hasta bien entrado los treinta cuando decide profundizar en este arte. Se especializa en iluminación y composición.



En 2012 realiza y expone su primer proyecto personal, "Sombras otra manera de ver la luz".

Durante estos últimos años se adentra en el estudio del lenguaje artístico. De este estudio nace la necesidad de exponer sus últimos proyectos fotográficos como es el que se presenta en esta exposición.



Combina sus proyectos personales con la docencia. Ha realizado clases y ponencias en la Universidad Tecnológica Centroamericana de Honduras (UNITEC), Salón de Cine de Barcelona, cursos y seminarios por toda la península.

Ha fotografiado a famosos de talla internacional como Valentino Rossi, Santi Millán, Gemma Mengua¡, Denis Suarez, Laia Sanz, Silvia Pérez Cruz, Hermanos Torres, etc.



En 2013 gana un concurso de fotografía deportiva patrocinado por la empresa Sony, a partir del cual comienza una estrecha colaboración con esta marca, de la cual es en la actualidad embajador.

Ha publicado en medios como Vanity Fair, La Vanguardia, TVE, A3, Tv de Cataluña, ACB, etc.



Presentación de proyecto.

Cuando una imagen se convierte en un sentimiento, nos atrapa para siempre. José M.ª Mercado Montero, nos adentra en el mundo infinito de la fotografía. Experimentado en el arte de las sombras, ahora ahonda de forma casi furtiva en la mirada.



¿Cuál es el significado de una mirada?

En esta obra, podemos indagar en el fondo de cada expresión, llevados por el inconformismo del artista. Lo que vamos a ver en esta muestra nos llenará de incógnitas, las mismas con las que José Mª Mercado se ha encontrado, a veces cara a cara, como un desafío.



Detrás de cada rostro, de cada mirada, hay una vida, experiencias...

Con su estilo personal, en MIRADAS nos encontramos con la vulnerabilidad y la desnudez de unos ojos que miran a través de su creador, para mostrarnos desde su intimidad como se reflejan esas miradas dentro de nosotros mismos.

MIRADAS es una obra imprescindible que nos removerá sentimientos de forma casi inmediata."

* Las fotografías no tienen título

Fotos de la exposición
Bibliografía de los textos expositivos